国チャレ　第18回

("00年４月11日出題 / アクセス数 210)

　　次の文章は、「徒然草」の第五二段「仁和寺 (にんなじ) にある法師」とその現代語訳である。ただし、訳の方は一部を空欄にしてある。これを読み、後の問いに答えよ。

[ 古文 ]

　　仁和寺にある法師、年寄るまで石清水を拝まざりければ、心うく覚えて、あるとき思ひ立ちて、ただ一人、徒歩 (かち) より詣でけり。極楽寺・高良などを拝みて、かばかりかと心得て帰りにけり。さて、かたへの人にあひて、「年ごろ思ひつること、果たしはべりぬ。聞きしにも過ぎて、(１) [ たふとく ] こそおはしけれ。そも、(２) [ まゐり ] たる人ごとに山へ登りしは、何事かありけん、ゆかしかりしかど、神へまゐるこそ本意 (ほい) なれと思ひて、山までは見ず。」と (３) [ ぞ言ひける ]。
　　少しのことにも、先達 (せんだち) はあらまほしきことなり。

[ 現代語訳 ]

　　仁和寺にいたある法師が、年をとるまで石清水八幡宮を参拝しなかったので、[　４　] 思って、あるとき思い立って、ただ一人、徒歩でおまいりした。極楽寺・高良神社などを拝んで、これだけかと思って帰ってしまった。そして、そばの仲間に向かって、「数年来願っていたことをやりとげました。聞いていたのにもまして、尊い様子でいらっしゃった。それにしても、参拝に来た人はみな山へ登っていったのは、何があったのでしょう。[　５　] けど、神へおまいりすることこそ本来の目的だと思って、山までは見なかった。」と言った。
　　ちょっとしたことにも、指導者は [　６　]。

(１)(２)　それぞれの歴史的かなづかいを、現代かなづかいに直せ。

(３)　「ぞ言ひける」について、本来ならば言い切りの形なので「けり」となるはずであるが、助詞の「ぞ」の影響で「ける」と連体形になっている。このような文法上の決まりを、「何の法則」と呼ぶか答えよ。

(４)　空欄４にあてはまる訳として最適なものを次から１つ選べ。
　ア．つらく　　イ．なつかしく　　ウ．待ち遠しく

(５)　空欄５にあてはまる訳として最適なものを次から１つ選べ。
　ア．知りたかった　　イ．つまらなかった
　ウ．なごり惜しかった

(６)　空欄６にあてはまる訳として最適なものを次から１つ選べ。
　ア．あるべきである　　イ．あってほしいものである

(７)　この文章の著者名を答えよ。(名前は複数あるが、どれを答えてもよい。)

解　答

番号	解　答	配点	平均点
１	とうとく	10	92％
２	まいり	各15	88％
３	係り結びの法則		92％
４	ア		84％
５	ア		88％
６	イ		92％
７	兼好法師 (吉田兼好)		91％
合　計		100	89.8

成績優秀者

順位	ハンドル	得点	到着時間
１	KAORIN さん	100	４/ 11, 23:14.28
２	Ｌ．Ｏ．Ｎさん	100	４/ 11, 23:14.53
３	Hamayan さん	100	４/ 11, 23:15.03
４	畑山真彦さん	100	４/ 11, 23:15.55
５	ｈａｍ帽さん	100	４/ 11, 23:17.59
６	溝部光洋さん	100	４/ 11, 23:21.34
７	みきひろひとさん	100	４/ 11, 23:22.44
８	うさぎねこさん	100	４/ 11, 23:28
９	きょえぴさん	100	４/ 11, 23:48.10
10	いおりのママさん	100	４/ 11, 23:50
11	bobsan さん	100	４/ 12, 01:49
12	かわらばんさん	100	４/ 12, 07:05
13	木人さん	100	４/ 12, 20:44
14	naoko さん	96	４/ 16, 03:08
15	コント同好会さん	85	４/ 11, 23:14.47
16	CRYING DOLPHIN さん	85	４/ 11, 23:34.42
17	ピカピカさん	85	４/ 11, 23:45
18	松尾芭蕉さん	85	４/ 11, 23:48.47
19	ＮＯＮＫＯさん	85	４/ 12, 02:03
20	kakeru さん	85	４/ 13, 17:58
21	Maybe さん	75	４/ 11, 23:21.43
22	タンギーさん	75	４/ 11, 23:43
23	ＫＩＮさん	70	４/ 11, 23:12.58
24	mhayashi さん	70	４/ 11, 23:18.17
25	千枝有竹さん	70	４/ 11, 23:34.18
26	ＨＩＤＥさん	70	４/ 11, 23:40

おめでとうございます！　(到着メール 26通:　４/ 17, 23:11 確定)

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